金運上昇の凄いマントラは呪文のように唱えるだけで効果があるのです

金運が上がるマントラは呪文のように唱えるだけで効果があるのですマントラ

金運が上がるマントラを唱えてみましょう。

マントラとはサンスクリット語(古代インドの言語)で「文字」「言葉」を意味し、仏教では「真言」と訳されます。

音そのものにもパワーのある言葉であり、言葉の意味がわからなくても、ただ呪文のように唱えるだけで効果があります。

マントラを唱えてその波動を響かせることによって神様とつながり、自分のエネルギーを浄化・強化して、開運をもたらすのです。

得た豊かさを広く周囲に与えることで金運の拡大再生産が起きます。

施餓鬼会のマントラ

施餓鬼会のマントラ

オン・サンバラ・サンバラ・ウン

施餓鬼(せがき)とは、一般的にお盆の時期に先祖供養と一緒に行われることが多い行事の一つです。必ず行うものではありませんが、先祖と一緒に餓鬼供養も行うことで徳が積めると考えられ、お寺や希望する個人の家で行われます。

これは、仏教のお経の一節で「養いたまえ、養いたまえ」という意味です。

「施餓鬼会」という、餓鬼道に堕ちて苦しんでいる無縁仏を供養する法要で唱えられるものです。このマントラを自分に向けて唱えると、「神の無限の豊かさが、私の中に入ってくる」と言うのと同じ意味があります。

ただし、先に説明したとおり、豊かさのエネルギーを自分の中にチャージして貯め込むだけでは、ほんとうの意味での金運アップには不十分です。

豊かさのエネルギーを、天からの甘露の雨のように、惜しみなく周囲に降り注ぐことがたいせつなのです。

豊かさを広く周囲に与えることによって、「私は神の無限の豊かさとともにある」「お金はいくら使っても減らない」ということが再確認でき、次の大きな金運を迎える準備が整います。

豊かさを与えるマントラ

豊かさを与えるマントラ

オン・ソロソロ・ハラソロ・ハラソロ・ソワカ 

得たものを与えることによって、金運の拡大再生産が起こるのです。そのためのマントラです。

これは「流出したまえ」という意味で、先に紹介した「オン・サンバラ・サンバラ・ウン」のマントラとセットで唱えることで、「私のもとに入ってきた豊かさを周囲の人々に与えます」という宣言になります。

金運や仕事運の向上を願う場合は、南の方角を向いて、このマントラを唱えるとよいでしょう。

易経のマントラと同様、最初に「よい人間になります。ありがとうございました」と唱えます。そして「オン・サンバラ・サンバラ・ウン」と3回唱え、続けて「オン・ソロソロ・ハラソロ・ハラソロ・ソワカ」と3回唱えます。

最後に「ありがとうございました。金運上昇」と唱えて終わります。

易経のマントラ

易経のマントラ

兌 困 萃 咸 蹇 謙 小過 帰妹 (ダ・コン・スイ・カン・ケン・ケン・ショウカ・キマイ)
 
これは、古代中国の占いの書である『易経』にある言葉で、すべてが満たされた神の世界を魂が体験したのち、再び肉体に戻ってくるプロセスを表しています。

このマントラを唱えることで、自分の魂がいったん体から離れて極楽浄土の安心、楽しさ、喜び、感謝に満ちた境地を体験し、その体験を魂が持ち帰ってきます。

わかりやすく言うなら、あの世のほんとうに幸せなお金持ちの世界と、あなたの魂をつなぐ技であり、このマントラを繰り返し唱えることで、魂の経験値がレベルアップしていくのです。

「ありがとうございました。金運上昇」

では、唱えるときの手順をお教えしましょう。最初に「よい人間になります。ありがとうございました」(万能のマントラ)と唱えます。これは金運上昇を祈る前の一種のお祓いの言葉であり、自分が善なる存在であることを宣言する意味があります。

次に、西の方角を向くか、目を閉じて西の水平線に沈んでいくオレンジ色の夕日をイメージしながら「ダ・コン・スイ・カン・ケン・ケン・ショウカ・キマイ」と3回(または好きな回数)唱えます。

マントラを唱えながら、夕焼けの光が一段と輝き、その輝く光が自分にお金と豊かさを与えてくれるとイメージします。最後に、夕焼けの朱色の光がチャージされたことに感謝して、「ありがとうございました。金運上昇」と唱えます。

極楽浄土は西方にあり、阿弥陀如来がいらっしゃる金運が満たされた世界です。ですから、西の方角を向いたり、西に沈む夕日をイメージしたりすることで、よりマントラの効果が高まります。

夕日を見るたびに、このマントラを唱えるのもよいでしょう。

マントラを効果的にする方法は、そのマントラを口癖になるまで唱えることです。

楽しみながら唱えてみましょう。

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